1 Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas, 2 tal como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron con sus ojos, y fueron ministros de la palabra, 3 me ha parecido también a mí, después de haber investigado con diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas por orden, oh excelentísimo Teófilo, 4 para que conozcas bien la verdad de las cosas en las cuales has sido instruido.
1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 2 Este era en el principio con Dios. 3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. 4 En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. 5 La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella.
6 Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. 7 Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de que todos creyesen por él. 8 No era él la luz, sino para que diese testimonio de la luz. 9 Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo. 10 En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció. 11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. 12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; 13 los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios. 14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
15 Juan dio testimonio de él, y clamó diciendo: Este es de quien yo decía: El que viene después de mí, es antes de mí; porque era primero que yo. 16 Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia. 17 Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo.
18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
El médico Lucas, escribe a Teófilo, un conocido inconverso, con el propósito de darle a conocer a Jesús. El tono y estilo de este evangelio será dirigido a una cultura griega, con un argumento fuerte y específico en detalles.
Juan, en cambio, habla a la iglesia; y por tanto, tiene un alto contenido y abstracción espiritual.
Dios se amolda a cada cultura, para darse a entender fácilmente.
Nosotros tendemos a explicar cosas sencillas de forma compleja, Jesús explica cosas complejas de forma sencilla.
Cuando hablas de Dios, las personas no creyentes… ¿te entienden? ¿Tienes vocabulario muy “evangélico” o “eclesial”? ¿Qué palabras o expresiones? ¿Qué crees que te ayudaría a bajar barreras para que el evangelio fluyera más fácilmente a personas no creyentes?
Escribe un listado de 10 términos o expresiones “de iglesia”; y escribe a continuación otra forma de expresarlo en un lenguaje más común en nuestra sociedad.
Gracias Señor porque acercas Tu evangelio a nosotros con tal sencillez, que ha permitido que cada uno en nuestra cultura, te hayamos podido conocer. Gracias por tal…consideración tan amable.